Total Pageviews
86,915
Saturday, October 30, 2010
സുപ്രീം കോടതിയുടെ പുതിയ നിയമപുസ്തകം
ഇന്ത്യന് ഭരണഘടനയും പീനല് കോഡും മറ്റ് അംഗീകൃത നിയമ സംഹിതകളും ആധാരമാക്കിയാണ് നമ്മുടെ നീതിന്യായ കോടതികള് വിധി പ്രസ്താവിക്കുന്നതെന്നാണ് ഇതുവരെ ധരിച്ചിരുന്നത്.എന്നാല് കഴിഞ്ഞദിവസം പുറത്തുവന്ന ഒരു സുപ്രീം കോടതി വിധി ഈ ധാരണയെ അപ്പാടെ തകിടം മറിച്ചിരിക്കുന്നു. എല്ലാ നിയമ പുസ്തകങ്ങളെയും വെല്ലുന്ന ഇമ്മിണി ബല്യ പുസ്തകം ഇന്ത്യാ മഹാരാജ്യത്ത് നിലവിലുണ്ടത്രെ.സ്വാശ്രയ മെഡിക്കല് കോളേജുകളുടെ പ്രോസ്പക്റ്റസ് ആണ് ഈ അലംഘനീയവും വിശുദ്ധവുമായ നിയമ പ്രമാണം.
സര്ക്കാരുമായി കരാര് ഒപ്പിട്ട സ്വാശ്രയ മെഡിക്കല് കോളേജുകളിലെ പ്രവേശനത്തിന് 22.5 ലക്ഷം രൂപയുടെ ബാങ്ക് ഗ്യാരന്റി വാങ്ങുന്നതിനെതിരെ വിദ്യാര്ത്ഥികള് കേരളാ ഹൈക്കോടതിയില് സമര്പ്പിച്ച ഹര്ജിയില് അവര്ക്ക് അനുകൂലമായുണ്ടായ സിംഗിള് ബഞ്ച് വിധി, ഡിവിഷന് ബഞ്ച് അസ്ഥിരപ്പെടുത്തി.അതിനെതി
രെ കുട്ടികള് സുപ്രീം കോടതിയെ സമീപിച്ചപ്പോള് സ്വാശ്രയ മാനേജ്മെന്റിന് അനുകൂലമായ വിധിയാണ് ഉണ്ടാ
യിരിക്കുന്നത്.22.5 ലക്ഷം രൂപയുടെ ബാങ്ക് ഗാരന്റി വേണമെന്ന് കോളേജുകളുടെ പ്രോസ്പെക്റ്റസ്സില് നിഷ്കര്ഷിച്ചിട്ടുള്ളതിനാല് വിദ്യാര്ത്ഥികള് അത് അനുസരിക്കണം എന്നാണ് പരമോന്നത നീതിപീഠത്തിന്റെ ഉത്തരവ്."ഗാരന്റി വാങ്ങണമെന്ന് പ്രോസ്പെക്റ്റസ്സില് വ്യവസ്ഥയുണ്ടെങ്കില് ഞങ്ങള് എങ്ങനെ ഇടപെടും?"എന്നാണത്രേ ബഹു.ജസ്റ്റിസുമാരായ സുദര്ശന് റെഡ്ഢിയും
എസ്.എസ്.നിജ്ജറുമടങ്ങുന്ന സുപ്രീംകോടതി ബഞ്ച് ചോദിച്ചത്.
മെഡിക്കല് പ്രവേശനത്തിന് തങ്ങള് നിര്ദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള മിനിമം മാര്ക്ക് ഇല്ലാത്തതിന്റെ പേരില് മറ്റുചില സ്വാശ്രയ മെഡിക്കല് കോളേജുകളിലെ ഏതാനും വിദ്യാര്ത്ഥികളുടെ പ്രവേശനം റദ്ദു ചെയ്ത മെഡിക്കല് കൗണ്സിലിന്റെ നടപടിക്കെതിരെ മാനേജ്മെന്റ് നല്കിയ ഹര്ജിയില് മാനേജ്മെന്റിനും വിദ്യാര്ത്ഥികള്ക്കും അനുകൂലമായ വിധി പുറപ്പെടുവിച്ച സുപ്രീം കോടതി ജഡ്ജിമാരും ആധാരമാക്കിയത് ആ കോളേജുകളുടെ പ്രൊസ്പക്റ്റസ്സിലെ വ്യവസ്ഥകളായിരുന്നു.
സാധാരണ നിയമ പുസ്തകങ്ങളെ അവലംബിച്ച് ഹൈക്കോടതി ജഡ്ജി പുറപ്പെടുവിച്ച ഉത്തരവു റദ്ദു ചെയ്യാം.ആരോഗ്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തെ കുറിച്ച് ആധികാരികമായി പറയാന് അര്ഹതയുള്ള മെഡിക്കല് കൗണ്സിലിന്റെ നിയമാവലി തള്ളിക്കളയാം.പക്ഷേ സ്വാശ്രയ കോളെജ് മാനേജ്മെന്റ് തയ്യാറാക്കിയ പ്രോസ്പക്റ്റസിലെ വ്യവസ്ഥകള്ക്കെതിരെ ശബ്ദിക്കാന് സുപ്രീം കോടതിയ്ക്ക് അധികാരമില്ല!ഇന്ത്യന് നിയമ വ്യവസ്ഥകള്ക്കും ഭരണഘടനയ്ക്കും ഒക്കെ മുകളില് അലംഘനീയവും അതിവിശുദ്ധവും ആയി പരിലസിക്കുന്ന ഈ പുത്തന് നിയമ പ്രമാണത്തനു മുമ്പില് നമുക്കും കുമ്പിടാം!ഇനി മേല് ന്യായാ
ധിപന്മാരുടെ സത്യപ്രതിജ്ഞ, ഈ വിശുദ്ധ രേഖ തൊട്ട് ആകുമോ എന്നേ കാണേണ്ടതുള്ളു !!!
Fans on the page
Tuesday, October 26, 2010
അയ്യപ്പന് പറയുമായിരുന്നത്
"എടാ ശിശൂ(ബേബി എന്ന് സംസ്കൃതം)
"മൊബൈല് മോര്ച്ചറിയ്ക്കെത്ര?"
"നാലായിരം"
"ഹാള് വാടക?"
"അതു സര്ക്കാര് വക.നമുക്ക് വാടക വേണ്ട."
"അപ്പന്റെ വഹയല്ലല്ലോ ഹാള്?"
"അല്ല"
"അപ്പോള് വാടക പറയെട ..മോനേ"
"പതിനായിരം"
"ശവഘോഷയാത്രയ്ക്കും
ആചാര വെടിയ്ക്കും
അനുബന്ധ വ്യവസായങ്ങള്ക്കും കൂടി?"
"അതെല്ലാം സര്ക്കാര് ചെലവാ."
"പിന്നേം ദാ...
എന്നെക്കൊണ്ട് മറുഭാഷ പറയിപ്പിക്കരുത്."
"കണക്കു കൂട്ടണം"
"അതിനു നിനക്കു കണക്കറിയുമോ?"
"ചോംസ്കിയ്ക്കും കണക്ക്..."
"കണക്കില്ലാതെ ചെലവാക്കാന്
കണക്കറിയേണ്ടന്നാകും.
തൊണ്ട നനയ്ക്കാനിത്തിരി വാങ്ങാന്
തെരുവില് ഞാന് അലഞ്ഞു നടന്നപ്പോള്
കണാത്ത മട്ടില് ഒഴിഞ്ഞു മാറിയ
നിന്റെയും നിന്റെ സര്ക്കാരിന്റെയും
മരണാനന്തര സല്ക്കാരം
എനിക്കു ബോധിച്ചു.
കൂ കൂ കൂ കൂ.........."
Fans on the page
Wednesday, October 20, 2010
ആചാരങ്ങളും ആചാരവെടിയും
യഥാര്ത്ഥ കമ്യൂണിസ്റ്റുകാരനും കറ പുരളാത്ത പൊതു ജീവിതത്തിന്റെ ഉടമയുമായിരുന്ന കെ.വി.സുരേന്ദ്രനാഥി(ആശാന്)ന്റെ ശവസംസ്കാരത്തിന് ആചാര വെടി തുടങ്ങിയ സര്ക്കാര് ചടങ്ങുകള് ഉണ്ടായില്ല എന്ന് അദ്ദേഹ
ത്തിന്റെ അനന്തിരവന്റെ ഭാര്യ ശ്രീമതി ശ്രീലതാ പിള്ള അനുസ്മരിക്കുന്നു(വാരാന്ത്യ കൗമുദി)അവര് പറഞ്ഞ
തു പോലെ സര്ക്കാരിന്റെ ഔദ്യോഗിക ബഹുമതികളൊന്നുമില്ലാതെ ആയിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ അന്ത്യയാത്ര.
ആദര്ശ രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ എക്കാലത്തെയും മാതൃക ആയിരുന്ന ആശാന് ഔദ്യോഗിക അന്ത്യോപചാരം ലഭിക്കാ
തെ പോയത് സര്ക്കാര് വക ഔദ്യോഗിക സ്ഥാനങ്ങള് ഒന്നും വഹിക്കാതിരുന്നതു കൊണ്ടാകാമെന്നാണ് കരുതി
യതെങ്കിലും നാലു പേരറിയുന്ന സകലര്ക്കും പിന്നീട് അത്തരം ചടങ്ങുകള് സര്ക്കാര് വഹിക്കുന്നതാണ്കണ്ടത്
എന്ന് അല്പം കുണ്ഠിതത്തോടെ അവര് പറയുന്നു.
ആശാനെ സ്നേഹിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വലിയൊരു ജനാവലി അദ്ദേഹ
ത്തിന്റെ അന്ത്യയാത്രയ്ക്കു സാക്ഷിയായപ്പോള് ആചാര വെടിയും ബാന്റു മേളവും തീര്ത്തും അപ്രസക്തവും അസംഗതവും ആയി.മാത്രമല്ല സ്ഥാനമാനങ്ങളോട് എന്നും മുഖം തിരിഞ്ഞു നിന്നിട്ടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന് ജനങ്ങളു
ടെ ബാഷ്പാഞ്ജലിയേക്കാള് വലിയ അന്ത്യോപചാരം ലഭിക്കാനില്ല.അത് വേണ്ടുവോളം ഉണ്ടാവുകയും ചെ
യ്തു.പക്ഷേ ശ്രീലത ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയ ഔദ്യോഗിക ബഹുമതിയുടെ കാര്യം പ്രത്യേകം പരാമര്ശം അര്ഹിക്കു ന്നു.
മുമ്പൊക്കെ മന്ത്രിമാര്ക്കും ഗവര്ണ്ണര്മാര്ക്കും ഔദ്യോഗിക വമ്പന്മാര്ക്കും വീര ജവാന്മാര്ക്കും മറ്റും മാത്രം കിട്ടുന്ന അപൂര്വ്വ ബഹുമതിയായിരുന്നു ഔദ്യോഗിക ചടങ്ങുകളോടെയുള്ള ശവസംസ്കാരം.അതിന് സര്ക്കാര്
ചില മുന്ഗണനാക്രമവും നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നു.ഇപ്പോള് അവയെല്ലാം അപ്രത്യക്ഷമായിരിക്കുന്നു.സര്ക്കാര്
അനുകൂലികള്ക്കും മന്ത്രിസില്ബന്തികള്ക്കും യാതൊരു വകതിരിവും ഇല്ലാതെ ആചാരവെടി ഉള്പ്പെടെയുള്ള സംസ്ഥാന ബഹുമതി അന്ത്യ യാത്രാമൊഴിക്കു ലഭിക്കുക പതിവായിരിക്കുന്നു.സിനിമയുടെ ഏഴയലത്തു കൂടെ പോയ ആര്ക്കും(തിലകനും വിനയനും ഒഴികെ) കക്ഷിരാഷ്ട്രീയം കണക്കാക്കാതെ ഇക്കാര്യത്തില് പരിഗണന ലഭിക്കും എന്നത് എടുത്തു പറയേണ്ടതാണ്.
ആശാനെപ്പൊലുള്ള ഒരു നിസ്വാര്ത്ഥ ജനസേവകന് ഇത്തരം ആചാരവെടികളുടെ അകമ്പടിയില്ലാതെ മണ്ണടിയാന് കഴിഞ്ഞത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനസ്സിന്റെ നേരു കൊണ്ടാണ്.ഏത് ഏഴാം കൂലിക്കും കിട്ടുന്ന'സംസ്ഥാന ബഹുമതി'ആശാനു ലഭിക്കാഞ്ഞതോര്ത്ത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളും ശ്രീലതയും അഭിമാനിക്കുകയാണു വേണ്ടത്.
മൂലധന മൂല്യങ്ങളില് ഭ്രമിക്കുന്നവര്ക്ക് ആചാരങ്ങളും ചടങ്ങുകളും ഒഴിച്ചുകൂടാനാകാത്ത സംഗതികളായിത്തീരു
ക സ്വാഭാവികമാണ്.അധികാരത്തിന്റെ ആചാരവെടികളും ആര്ഭാടത്തിന്റെ താലപ്പൊലികളും ഇവരെ പുള
കം കൊള്ളിക്കുന്നുണ്ടാകും.മുന്പേ നടന്ന ത്യാഗധനരായ നേതാക്കളെയും പ്രത്യയശാസ്ത്ര വിലക്കുകളെയും വിസ്മരിച്ചുകൊണ്ട് മുതലാളിത്ത ധൂര്ത്തില് അഭിരമിക്കാനാണ് ഇക്കൂട്ടര്ക്ക് താല്പര്യം.പാര്ട്ടി നേതാവിന്റെ
യും ആഭ്യന്തര മന്ത്രിയുടെയും മക്കളുടെ ആര്ഭാട പൂര്ണ്ണമായ വിവാഹങ്ങള് അതിന് ഒന്നാന്തരം ദൃഷ്ടാന്തങ്ങ
ളാണ്. കണ്ടകടച്ചാണികളുടെ ശവദാഹത്തിന് ആചാര വെടി വയ്ക്കാനുള്ള ഔത്സുക്യവും ഈ മനോഭാവത്തി
ന്റെ മറ്റൊരു വകഭേദമാണ്.
കല്യാണമായാലും മരണമായാലും ആര്ഭാടപൂര്ണ്ണമാക്കുവാനാണ് മിക്കവര്ക്കും താല്പര്യം.സമൂഹത്തിനു മാതൃ
കയാകേണ്ടവര് തന്നെ അനാചാരങ്ങളുടെയും ആഡംബരത്തിന്റെയും പ്രകടനപരതയുടെയും പിറകെ പോകുന്ന
കാഴ്ചയാണ് ഇന്ന് കേരളത്തിലെവിടെയും കാണുന്നത്.നിര്മ്മാര്ജ്ജനം ചെയ്യപ്പെട്ടെന്നു കരുതിയിരുന്ന മാരക രോ
ഗങ്ങള് പതിന്മടങ്ങു ശക്തിയോടെ തിരിച്ചു വരുന്നതു പോലെ മണ്മറഞ്ഞെന്നു വിശ്വസിച്ചിരുന്ന ദുരാചാരങ്ങള് ഒന്നൊന്നായി വീണ്ടും തലപൊക്കി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.തിരണ്ടു കുളിയും പുലകുളിയും പുളികുടിയും വരെ
തിരിച്ചു വന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
തന്റെ മാതാവു മരിച്ചു കിടന്നപ്പോള് പതിവു കര്മ്മങ്ങള് ചെയ്യാന് വിസമ്മതിക്കുകയും മൃതശരീരത്തിലേക്ക് ഒരുപിടി പൂവു മാത്രം ഇട്ട് വന്ദിച്ച് അനാചാര ലംഘനം നടത്തുകയും ചെയ്ത ആളാണ് മന്നത്തു പത്മനാഭന്.
സഞ്ചയനം, പതിനാറടിയന്തിരം തുടങ്ങിയ ചടങ്ങുകളെയും ധീരമായി എതിര്ത്ത അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ച എന്.
എസ്.എസ്, ഇപ്പോള് നായര് സമുദായാംഗങ്ങളുടെ മരണാനന്തര ചടങ്ങുകള് കൊഴുപ്പിക്കാന് പ്രത്യേക ആചാ
ര ഗ്രന്ഥങ്ങള് പോലും പുറത്തിറക്കിയിരിക്കുന്നു.
ശവം ദഹിപ്പിക്കുന്നതോ കുഴിച്ചിടുന്നതോ നല്ലതെന്ന് ഒരു ഭക്തന് ചോദിച്ചപ്പോള്,"ചക്കിലിട്ടാട്ടി വളമായി കൃഷി
ക്കുപയോഗിക്കുകയാണു നല്ലത്"എന്നു പറഞ്ഞ ശ്രീനാരായണ ഗുരുവിന്റെ അനുയായികള് സ്വന്തക്കാരുടെ അന്ത്യ
കര്മ്മങ്ങള് അനുഷ്ഠിക്കുന്നത് പാട്ടു പാടിയാണ്.മറ്റ് അനാചാരങ്ങളും ആര്ഭാടങ്ങളും വേറേ.
തികഞ്ഞ ഈശ്വര വിശ്വാസിയും ഭാരതീയ തത്ത്വചിന്തയില് നിഷ്ണാതനും ആയിരുന്ന മഹാകവി കുമാരനാശാന് പോലും,
"ഓരോന്നിങ്ങനെയൂഹമോ നിഗമമോ ലാക്കാക്കിയോതാം ചിലര്-
ക്കാരോതുന്നിതു തത്ത്വം;എങ്ങനെയൊരാള് കാണുന്നിതങ്ങേപ്പുറം;
നേരോ പ്രേത കഥാപ്രസക്തി പൊളിയോ മസ്തിഷ്ക്ക വൈകല്യമോ
വേരോടങ്ങു കരിഞ്ഞു പോയ തരുവിന് ഛായയ്ക്കു നില്ക്കാവതോ?"
എന്നു സന്ദേഹിക്കുമ്പോഴാണ് പുരോഗമനവാദികളെന്നു നടിക്കുന്നവര് മരണാനന്തര ചടങ്ങുകള് അനാചാര സമ്പന്നമാക്കാന് നോക്കുന്നത്.എന്തൊരു പുരോഗമനം!!
Fans on the page
Saturday, October 2, 2010
ഭക്ത കമ്യൂണിസ്റ്റുകള്
"കമ്യൂണിസ്റ്റുകാര്ക്ക് നേതാവ് കൊമ്പനാനയല്ല.നേതാവിനെ ബിംബമായി പ്രതിഷ്ഠിച്ച് ആരാധന നടത്തില്ല.വിഗ്രഹഭഞ്ജകരാണ് യഥാര്ത്ഥ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകള്." "ഒളിവിലെ ഓര്മ്മകള്ക്കു ശേഷ"ത്തില് തോപ്പില് ഭാസി കമ്മ്യൂണിസ്റ്റു പാര്ട്ടികളിലെ യുവതലമുറയെ ഓര്മ്മിപ്പിക്കുന്നു.നേതാക്കളെ ആരാധി
ക്കുന്നതിനെതിരെ ആണ് സൂചനയെങ്കിലും കമ്യൂണിസ്റ്റുകാര് വിഗ്രഹ ഭഞ്ജകരാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കാന് കൂടി ഈ ഒര്മ്മപ്പെടുത്തല് ലക്ഷ്യമിടുന്നുണ്ട്.
തോപ്പില് ഭാസിയുടെ ഈ ഗ്രന്ഥം പുറത്തു വരുന്നത് 1993 ലാണ്.അന്നത്തെ യുവ കമ്യൂണിസ്റ്റുകളില്
ഇപ്പോഴത്തെ കേരള ഭക്ഷ്യമന്ത്രി സി.ദിവാകരനും ഉള്പ്പെട്ടിരിന്നിരിക്കണം. എന്നാല് ഇന്ന് "യുവ"വൃ
ത്തത്തിനു പുറത്തു കടന്നതു കൊണ്ടാകാം; അദ്ദേഹം വിഗ്രഹ ഭഞ്ജക വേഷം മാറ്റി വിഗ്രഹാരാധക
നെക്കാള് ഹീനമായ ആള്ദൈവ ഭക്തന്റെ വേഷം അണിഞ്ഞിരിരിക്കുന്നു.
കഴിഞ്ഞ ദിവസം അദ്ദേഹം അമൃതാനന്ദമയിയുടെ കാല്ക്കല് കുമ്പിട്ട് അനുഗ്രഹം വാങ്ങുന്ന രംഗം എല്ലാ
ചാനലുകളും കാണിച്ചിരുന്നു.കമ്യൂണിസത്തിന്റെ ബാലപാഠങ്ങളോടെങ്കിലും പ്രതിബദ്ധതയുള്ള ഒരുവ
നും ഇത്തരം ആള്ദൈവ പൂജയ്ക്കു തുനിയുമായിരുന്നില്ല.ഉമ്മന് ചാണ്ടി,കെ.വി.തോമസ്,കെ.സി.വേണു
ഗോപാല് തുടങ്ങിയ കോണ്ഗ്രസ് നേതാക്കളും ഒരു കേന്ദ്ര സഹമന്ത്രിയും എല്ലാം അവരുടെ കാല്ക്ക
ല് വീഴുകയും ആലിംഗനസുഖം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്തവരില് പെടും.രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കളും മന്ത്രിമാരും
മുന് മന്ത്രിമാരും ആയ അവര്ക്കാകാമെങ്കില് അമൃതാനന്ദമയിയുടെ കൊട്ടാരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മണ്ഡല
ത്തിലെ ജനപ്രതിനിധി കൂടിയായ സ.ദിവാകരന് "അമ്മ"യുടെ പാദസേവ പാടില്ലേ എന്ന് ചോദിച്ചേ
ക്കാം.പാടില്ല എന്നു തന്നെയാണ് ഖണ്ഡിതമായ ഉത്തരം.
എന്തുകൊണ്ട്?
1. ഒരു കമ്യൂണിസ്റ്റു ജനപ്രതിനിധി ജനങ്ങളുടെ ദാസനാണ്;ആള്ദൈവത്തിന്റെയോ മൂലധനത്തിന്റെ
യോ അല്ല. ആള് ദൈവങ്ങളുള്പ്പടെയുള്ള ഒരുതരം ദൈവത്തിന്റെയും ആരാധന കമ്യൂണിസ്റ്റ് അജണ്ട
യിലില്ല.തന്നെ വോട്ടു ചെയ്ത് അധികാരത്തലേറ്റിയ ജനസഹസ്രങ്ങളെയും പാര്ട്ടി പ്രവര്ത്തകരെയും
അവഹേളിക്കുന്ന ഇത്തരം നടപടി കമ്യൂണിസ്റ്റുകാരനല്ലാത്ത ജനപ്രതിനിധിക്കു പോലും ചേര്ന്നതല്ല.
ആരാധകരും പബ്ലിസിറ്റി മാനേജര്മാരും കൂടി പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന ആള്ദൈവത്തിന്റെ അത്ഭുത ശക്തിയില് വിശ്വസിച്ചു പല സ്ഥലങ്ങളില് നിന്നു വന്നു തമ്പടിച്ചിരിക്കുന്ന ആള്ക്കൂട്ടം കണ്ട് അതെല്ലാം വോട്ടാ
ക്കാം എന്നു കരുതിയണോ ഈ അമ്മപ്രീണനം?അതോ വ്യാജ ദൈവത്തിന്റെ അനുഗ്രഹം ഉണ്ടെങ്കില് പാവപ്പെട്ട 'കണ്ട്രി'കളുടെ സഹായമില്ലതെ അടുത്ത പ്രാവശ്യം ജയിച്ചു കളയാം എന്നാണോ?തിരുവന
ന്തപുരം പാര്ലമെന്റ് മണ്ഡലത്തിലെ ഉപതെരഞ്ഞെടുപ്പില് സ.പി.കെ വാസുദേവന് നായരെ തോല്പി
ക്കുവാന് "അമ്മ"ആളും അര്ത്ഥവും അനുഗ്രഹവും നല്കി വിട്ട അരുമ "പുത്രന്"ഒ.രാജഗോപാല് തോറ്റു തുന്നം പാടിയത് മറ്റാരു മറന്നാലും സ.സി. ദിവാകരന് മറക്കാമോ?ഇവരുടെ അനുഗ്രഹത്തിന്റെ
യും ആശീര്വ്വാദത്തിന്റെയും ശക്തി അന്ന് നേരിട്ട് കണ്ടതല്ലേ?
2.എല്ലാത്തരം ചൂഷണങ്ങളില് നിന്നും മുക്തമായ ഒരു സാമൂഹിക ക്രമമാണ് കമ്യൂണിസത്തിന്റെ പ്രഖ്യാ
പിത ലക്ഷ്യങ്ങളില് പ്രധാനം.അമൃതാനന്ദമയി ആത്മീയവും ഭൗതികവുമായ സര്വ്വവിധ ചൂഷണങ്ങളു
ടെയും അമ്മയാണ് .ആശ്രമമെന്ന് അവരും ആരാധകരും വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന പഞ്ചനക്ഷത്ര സങ്കേതം,
കള്ളപ്പണത്തിന്റെയും കള്ളക്കടത്ത് ഉള്പ്പെടെയുള്ള അനാശാസ്യ പ്രവര്ത്തനങ്ങളുടെയും വിളനില
മാണെന്ന് ആക്ഷേപമുണ്ട്.തൊട്ടടുത്തു സുനാമി അടിച്ച് നിരവധി മനുഷ്യരും ജന്തു ജാലങ്ങളും ഒലിച്ചു പോകുമെന്നു മുന് കൂട്ടി അറിയാന് പോലും കഴിയാഞ്ഞ അവര് ദൈവമാണെന്നു പറഞ്ഞ് ആളെ കൂട്ടു
ന്നത് തട്ടിപ്പാണ്.ആത്മീയ ചൂഷണത്തിന്റെ ഒന്നാം തരം ഉദാഹരണമാണ്.
3.ഇവരുടെ പേരില് നടത്തപ്പെടുന്ന മെഡിക്കല്കോളേജ് അടക്കമുള്ള എല്ലാ സ്ഥാപനങ്ങളും വലിയ ചൂഷണ കേന്ദ്രങ്ങളാണ്.എം.ബി.ബി.എസ്സ് അഡ്മിഷനു നാല്പതും അമ്പതും ലക്ഷമാണ് കോഴയെങ്കില് പി.ജിയ്ക്ക് ഒരു കോടിയാണ് നിരക്ക്.മെഡിക്കല് കോളേജില് ജോലി ചെയ്യുന്ന നേഴ്സുകള്ക്കും ഡോക്റ്റര്മാ
രല്ലാത്ത മറ്റു ജീവനക്കാര്ക്കും തുച്ഛ മായ വേതനം മാത്രമാണ് നല്കുന്നത്.സ്കൂളുകളിലാണെങ്കില് ആറാ
യിരത്തിനു ഒപ്പിടീപ്പിച്ചിട്ട് നാലായിരവും, പതിനായിരത്തിന് പതിപ്പിച്ചിട്ട് ആറായിരവുമാണ് അദ്ധ്യാപ
കര്ക്കു നല്കുന്നത്.പാവപ്പെട്ട തൊഴിലാളികളെയും വിദ്യാര്ത്ഥികളെയും രോഗികളെയും ചൂഷണം ചെ
യ്ത് കൂടി സമ്പത്തു കുന്നു കൂട്ടുന്ന ഈ മുതലാളിത്ത ജീര്ണ്ണതയുടെ മുമ്പില് കുമ്പിടുന്നതില് പരം തരം താ
ണ പ്രവൃത്തി ഒരു കമ്യൂണിസ്റ്റുകാരനോ സോ കാള്ഡ് കമ്യൂണിസ്റ്റിനോ ചെയ്യാനുണ്ടോ?
4.വരുമാനത്തിന്റെ ഉറവിടം വെളിപ്പെടുത്താതെയും നികുതി വെട്ടിച്ചും സര്ക്കാരിനെ കബളിപ്പിക്കു
കയും ചിലപ്പോഴൊക്കെ സമാന്തര സര്ക്കാരെ പോലെ പ്രവര്ത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആള്ദൈവ സങ്കേതത്തില് ഒരു മന്ത്രി പോകുകയും അവരുടെ ആതിഥ്യം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് സത്യപ്ര
തിജ്ഞാ ലംഘനമാണ്.ദൈവ നാമത്തില് അല്ലാതെ സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്ത മന്ത്രിയാകുമ്പോള് വിശേ
ഷിച്ചും.ചാരിറ്റബിള് സൊസൈറ്റി ആയി രജിസ്റ്റര് ചെയ്ത സ്ഥാപനമാണെങ്കില് നികുതിയിളവു പോ
ലുള്ള ആനുകൂല്യങ്ങള്ക്ക് അര്ഹതയുണ്ടെന്നല്ലാതെ വരുമാനത്തിന്റെ സ്രോതസ് വെളിപ്പെടുത്താതിരി
ക്കാനുള്ള അവകാശം അത്തരം സ്ഥാപനങ്ങള്ക്ക് നിയമം അനുവദിക്കുന്നില്ല.പണത്തിന്റെ ഉറവിടം ഇന്നേവരെ അമൃതാനന്ദ മയിയോ അവരുടെ സ്ഥാപനമോ വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. മാത്രമല്ല വരുമാന
ത്തിന്റെ സ്രോതസ്സു വ്യക്തമാക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് എഴുതുകയും പ്രസംഗിക്കുകയും ചെയ്ത ഡോ.സു
കുമാര് അഴീക്കോടിന്റെ വീടാക്രമിക്കാന് അനുയായികളെ അയച്ച 'ദൈവ'മാണ് ഇവര്.ആ ഗുണ്ടാപ്പടയെ നയിച്ചത് ഇപ്പോഴത്തെ സംസ്ഥാന ബി.ജെ.പി.അദ്ധ്യക്ഷന് ആയിരുന്നു.അതില് നിന്ന് അവരുടെ "വിശാല മാതൃവാത്സല്യം" എങ്ങോട്ടണെന്നു വ്യക്തമാണ്.ഒരു പാര്ട്ടിയിലും അംഗമല്ലാത്ത അഴീക്കോ
ടിനോട് സഹതാപം തോന്നേണ്ട ബാദ്ധ്യത സ.ദിവാകരന് ഇല്ല. പക്ഷേ സ്വന്തം നേതാവിനെ തോല്പി
ക്കാന് മറ്റൊരു ബി.ജെ.പി നേതാവിന് എല്ലാ സഹായവും ഈ ദൈവം ചെയ്തു കൊടുത്തത് അദ്ദേഹം മറക്കാന് പാടുണ്ടോ?
5.കഴിഞ്ഞ സര്ക്കാരിന്റെ കാലത്ത് സുനാമി ബാധിതര്ക്ക് വീടു വയ്ക്കാന് നൂറു കോടി രൂപ അമൃതാനന്ദമ
യി വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരുന്നു.ഈ ഭീമമായ സംഖ്യ എവിടെ നിന്നു കിട്ടി എന്നു ചോദിക്കുക പോലും ചെയ്യാ
തെ അന്നത്തെ സര്ക്കാര് ആ വാഗ്ദാനം സ്വീകരിച്ചു.ഒടുവില് "അമ്മ" തന്നെ വീടു വച്ചു നല്കാം എന്നാ
യി.ആ വീടുകള്ക്ക് എന്തു സംഭവിച്ചു എന്ന് വ്യക്തമായി ഇപ്പോഴത്തെ ഉത്തരവാദപ്പെട്ട മന്ത്രിയായ സ.
സി.ദിവാകരന് അറിയാതിരിക്കില്ല.കൊട്ടിഘോഷിച്ച് അറിയിച്ച ആ കാരുണ്യ പ്രവര്ത്തനത്തിന്റെ ഗു
ണഫലം എത്ര സുനാമി ബാധിതര്ക്കു കിട്ടി എന്നു ധര്മ്മിഷ്ഠ വെളിപ്പെടുത്താത്തതെന്ത്?
സുനാമി വരുന്നതിനു മുമ്പു തീരദേശ നിര്ദ്ധനര്ക്ക് 500 വീടുകള് ഈ ദാനശീല നിര്മ്മിച്ചു കൊടുത്തിന്റെ വിളംബരമുണ്ടായിരുന്നു.ആദ്യത്തെ സുനാമിത്തിരയില് തന്നെ അഞ്ഞൂറു വീടുകളും നിലം പൊത്തിയ കാര്യം പക്ഷേ അധികമാരും അറിഞ്ഞില്ല.സ്വന്തം സഹോദരനായിരുന്നു ആ വീടുകളുടെ നിര്മ്മാണ കോണ്ട്രാക്റ്റ് ഏറ്റെടുത്തിരുന്നതെന്നുള്ളതും രഹസ്യമാണത്രേ.
സര്ക്കാര് സമ്മതിച്ചാല് കേരളത്തിലാകെ ശൗചാലയങ്ങള്(ബാത് റൂം എന്ന് വള്ളിക്കാവമ്മ മലയാ
ളം)നിര്മ്മിച്ചു നല്കാമെന്ന പുതിയ വാഗ്ദാനം അവര് മുന്നോട്ടു വച്ചത് ബഹു.മന്ത്രിയുടെ സാന്നിദ്ധ്യത്തി
ലാണ് .എവിടെ നിന്നാണ് അതിനുള്ള പണം എന്ന് ചോദിക്കുവനുള്ള തന്റേടവും ആര്ജ്ജവവും ഈ സ
ര്ക്കാരെങ്കിലും കാണിക്കും എന്നു കരുതുന്നു.കൊച്ചിക്കാര് കേരളത്തിനു വേണ്ടി ലേലം കൊണ്ട ഐ.
പി.എല് ടീമിന്റെ വരുമാനത്തിന്റെ ഉറവിടം വെളിപ്പെടുത്തണമെന്ന് ബി.സി.സി.ഐ ആവശ്യപ്പെട്ടിരി
ക്കുകയാണ്.സര്ക്കാര് പ്രസ്ഥാനമല്ലാത്ത ബി.സി.സി.ഐ പോലും നൂറോ നൂറ്റമ്പതോ കോടി മുടക്കാന്
എവിടെ നിന്നുണ്ടായി എന്നു ഒരു ടീമിനോട് ചോദിക്കുന്നു.അപ്പോള് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ശതകോടികള് എ
വിടെ നിന്ന് വന്നു എന്നു ചോദിക്കാനുള്ള നിയമപരവും ധാര്മ്മികവുമായ അവകാശവും കടമയും
സര്ക്കാരിനും മന്ത്രിക്കുമുണ്ട്.
പ്രകൃതി ദുരന്തം അനുഭവിക്കുന്ന പാക്കിസ്ഥാന് ദുരിതാശ്വാസമായി അഞ്ചുകോടി നല്കാനുള്ള സര്ക്കാര് തീരുമാനത്തെ ചൊല്ലി എന്തെല്ലാം കോലാഹലങ്ങളാണ് പ്രതിപക്ഷ കക്ഷികള് ഉണ്ടാക്കിയത്.
"അച്യുതാനന്ദന്റെ ഉപ്പുപ്പ വിചാരിച്ചാലും ഈ തുക പാക്കിസ്ഥാനു കൈമാറാന് സാധിക്കില്ല"എന്നാണ്
ആര്. ബാലകൃഷ്ണ പിള്ള പറഞ്ഞത്.അപ്പോള് 'റീത്ത',കത്രീന' കൊടുങ്കാറ്റുകള് നാശം വിതച്ച അമേരി
ക്കന് സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ ജനങ്ങള്ക്ക് നൂറു കോടിയുടെ സഹായം അമൃതാനന്ദമയി എത്തിച്ചത് എങ്ങനെയാണ്?
6.'നാണം കെട്ടും പണം നേടിക്കൊണ്ടാല്/നാണക്കേടപ്പണം തീര്ത്തു കൊള്ളും' എന്ന നാടന് ചൊല്ല് വാസ്തവമാണെന്ന് ആള്ദൈവവും മക്കളും മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്.ചൂഷണം ചെയ്തും അന്യായമായും അവി
ഹിതമായും സമ്പാദിച്ചതില് ഒരു ഭാഗം ചെലവാക്കി പബ്ലിസിറ്റി സ്റ്റണ്ടും കാരുണ്യ പ്രവര്ത്തന ഗിമ്മി
ക്കുകളും കാട്ടി മാന്യത നേടാനും പാപം കഴുകിക്കളയാനുമുള്ള ശ്രമത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് ഇതൊക്കെ.സമൂ
ഹത്തില് വിലയും നിലയുമുള്ളവരുടെ സൗഹൃദവും ശിഷ്യത്വവും സംഘടിപ്പിച്ച് ആത്മീയ വ്യവസായം കൊഴുപ്പിക്കുവാന് എന്തു വേണമെങ്കിലും ഇവരെപ്പോലുള്ള കാപട്യമൂര്ത്തികള് ചെയ്യും.പാവപ്പെട്ട പെ
ണ്കുട്ടികളുടെ വിവാഹം നടത്തിക്കൊടുക്കുന്നു;സാധുക്കള്ക്കു വീടു വച്ചു കൊടുക്കുന്നു;സ്ത്രീകള്ക്ക് ത
യ്യല് മെഷീന് നല്കുന്നു.അങ്ങനെ എന്തെല്ലാം കാരുണ്യ പ്രവര്ത്തനങ്ങള്!മണിച്ചനും ദ്രവ്യനും ദാവൂദ് ഇബ്രാഹിമും ഇതെല്ലാം ചെയ്യുന്നുണ്ട്.പക്ഷേ അവരാരും അമ്പതാം പിറന്നാള് അതിവിപുലമായി ആ
ഘോഷിച്ചിട്ടില്ല.ഇന്ത്യയില് നടപ്പുള്ളത് ഷഷ്ടിപൂര്ത്തിയും സപ്തതിയും നവതിയും ശതാഭിഷേകവുമാണ്.
ഷഷ്ടിപൂര്ത്തി ആഘോഷങ്ങളെ പരിഹസിച്ചു കൊണ്ട്"ഫിഫ്റ്റിപൂര്ത്തി" എന്ന കവിത എഴുതിയ ചെമ്മ
നം ചാക്കോയേ പോലും അത്ഭുതപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് "ഫിഫ്റ്റി പൂര്ത്തി" ആഘോഷിച്ച ഏക ആള് ദൈ
വം അമൃതാനന്ദമയി ആയിരിക്കും.ആ ഫിഫ്റ്റിപൂര്ത്തിക്ക് ചെലവഴിച്ചതിന്റെ പത്തിലൊരംശം പോലും
ആയിക്കാണില്ല സമൂഹ വിവാഹങ്ങള്ക്കെല്ലാം കൂടി.അതില് നിന്നു തന്നെ ആ കാരുണ്യപ്രവര്ത്തന
ത്തിന്റെ പിന്നിലെ കാപട്യവും ദുഷ്ടലാക്കും വ്യക്തല്ലേ?
സ. സി.ദിവാകരന് മന്ത്രി മാത്രമല്ല.എ.ഐ റ്റി.യു.സി എന്ന തൊഴിലാളി സംഘടനയുടെ നേതാവു കൂടി
യാണ്.തൊഴിലാളികള് ഉള്പ്പടെയുള്ള ഒരു വലിയ വിഭാഗം ജനങ്ങളെ ചൂഷണം ചെയ്യുകയും കബളിപ്പി
ക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സാമൂഹത്തിലെ ഇത്തിള്ക്കണ്ണികളായ ആള്ദൈവങ്ങള്ക്ക് മാന്യത കല്പ്പിക്കാന്
നടത്തുന്ന കൂത്തിലും ആട്ടത്തിലും അദ്ദേഹം ഭാഗഭാക്കാകുന്നത് ന്യായീകരിക്കാനാകില്ല.ഒരു തലമുറയുടെ യുക്തിബോധത്തിനും വിപ്ലവ ചിന്തകള്ക്കും ദിശാബോധം നല്കുകയും അന്ധവിശ്വാസത്തിനും അനാചാ
രങ്ങള്ക്കും എതിരെ നിരന്തരം അച്ചു നിരത്തുകയും ചെയ്ത "ജനയുഗം" വാരിക കൈകൊണ്ടു തൊട്ടതി
ന്റെ സംസ്കാരമെങ്കിലും ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കില് ആള്ദൈവവേഷം കെട്ടിയാടുന്ന ഒരു ഏഴാം കൂലിയുടെ മുമ്പില് കുമ്പിടില്ലായിരുന്നു.കള്ളപ്പണത്തിന്റെയും വര്ഗ്ഗീയ വിഷത്തിന്റെയും ദുര്ഗ്ഗന്ധം പുരണ്ട അവ
രുടെ ആലിംഗനത്തില് അമരാന് നിന്നു കൊടുക്കില്ലായിരുന്നു.
രാമായണ വായനയുടെ ലക്ഷ്യം ഭക്തിക്കുപരി വര്ഗ്ഗീയത മുളപ്പിക്കലാണെന്ന് അര നൂറ്റാണ്ടിനു
മുമ്പേ മനസ്സിലാക്കി, രാമായണത്തിനു പകരം കുമാരനാശാന്റെയും വള്ളത്തോളിന്റെയും കാവ്യങ്ങള്
പാരായണം ചെയ്യിച്ചു പ്രതിരോധിച്ച സുഗതന് സാറിന്റെ(സ. ആര്.സുഗതന്)പാരമ്പര്യത്തില് അഭിമാ
നിക്കുന്നവര്ക്ക് എങ്ങനെയാണ് ഒരു അനാചാര കൂടാരത്തിന്റെ ആതിഥ്യം സ്വീകരിക്കാന് കഴിയുക?
മുഖ്യമന്ത്രിക്കസേരയില് നിന്നിറങ്ങിയപ്പോള് ഒരു സ്യൂട്കേസില് കൊള്ളാനുള്ള സാധന സാമഗ്രികള് പോലുമില്ലാതെ തിരുവനന്തപുരത്തു നിന്നു തൃശൂരിനു വണ്ടി കയറിയ സ.അച്യുത മേനോന്റെ പിന്ഗാ
മികള്, ആര്ഭാടത്തിന്റെയും ആഘോഷത്തിന്റെയും അല്പത്തത്തിന്റെയും അപ്പോസ്തലര്ക്ക് ഹാലേലുയ്യ
പാടുന്നത് ,ഖേദകരമാണ്.അദ്ദേഹത്തെപ്പോലുള്ളവരെയും പാര്ട്ടിയെയും അപമാനിക്കലാണ്.
Fans on the page
Subscribe to:
Posts (Atom)